釋迦牟尼佛留在佛陀成道聖地菩提迦耶石板上的腳印...
釋迦牟尼佛臨涅槃時對阿難說“ 我最後留此足跡以示眾生，誰見足跡，瞻禮供奉，就能免罪消災。 ” 唐僧玄奘到西域取經時把佛足印拓下帶了回來。唐太宗敕令將佛足刻在石上，立于祖廟。明萬歷壬午秋，寺僧又按圖刻石，供奉在大白塔下。
最勝柔軟足，曾遊行世間，大悲濟群生，從今永不會，是故我今日，稽首如來足。遊化於十方，僅依靠柔軟的雙腳，在居無定所中為眾生說法，這就是佛陀一生的寫照。 在佛國印度，佛教徒對佛祖釋迦牟尼非常敬仰，對佛教十分虔誠，進而對佛足跡甚為敬重，見足如見佛，一樣地頂禮膜拜。
在印度的傳統信仰裡，人體中負荷最重且最易污穢的雙腳，原是最低賤的部位，因此若將自己身上最尊貴的頭部靠近某人的腳，就表示完全臣服與禮敬對方。佛經中經常提到弟子、居士、國王與貴族們，以自己高貴的頭部頂禮佛陀雙足，甚至捧佛雙足置於頭上，正是表示對佛陀的無上崇仰。
據南傳《大般涅槃經》記載，佛陀入滅後在柴薪所搭建的寶棺中供人瞻仰，大迦葉於數日後趕來，偏袒右肩繞佛三匝，將葬布掀開，露出佛足，並率五百比丘向佛足頭面頂禮後，柴薪自燃而火化遺體。大迦葉「見佛足如見佛陀聖容」的最後之禮，顯示佛足對佛弟子而言是如此神聖，因此佛滅後，「佛足印」就順理成章地成為佛陀的代表。
